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NO HAY PEOR CIEGO QUE EL NO QUIERE VER

08/08/2018       

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INCOHERENCIAS

Pope Francis Is Wrong about the Death Penalty. Here’s Why.

El Papa Francisco está equivocado sobre la pena de muerte.

Este es el por qué Cuando la primera versión de esta

columna se publicó originalmente en marzo de 2015,

fue ocasionada por comentarios hechos por el Papa

 Francisco en el sentido de que la pena de muerte nunca está justificada.

Desde entonces, ha sido necesario revisarlo y

actualizarlo, debido a los comentarios

adicionales sobre el tema del Papa. De particular interés,

estos aparecieron en su exhortación apostólica Amoris Laetitia

(83), que dice: "[L] a Iglesia no solo siente la urgencia de a

firmar el derecho a una muerte natural, sin tratamiento

agresivo y eutanasia",sino también "con firmeza"

rechaza la pena de muerte ".

Esta declaración, que movió la posición del Papa

del ámbito de la opinion personal a un documento que

algunos perciben como parte de su magisterio personal,

fue abordada por un grupo eminente de teólogos

como herejía potencial aquí [ver A). 1).]. A modo de ejemplo,

aquí hay una captura de pantalla de la sección en cuestión:


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Las citas en los párrafos anteriores dejan en claro que la enseñanza

establecida de la Iglesia al respecto proviene tanto de las

Escrituras como del Magisterio. Y sin embargo, en un discurso dado hoy,

11 de octubre de 2017, marcando el 25 aniversario del Catecismo

de la Iglesia Católica, el Papa ha tomado su posición aún más lejos,

diciendo que el Catecismo necesita ser revisado para reflejar

el entendimiento de que la pena capital " es, en sí mismo,

contrario al Evangelio, porque voluntariamente se toma la

decisión de suprimir una vida humana, que es siempre sagrada

a los ojos del Creador y de la cual, en último análisis,

 solo Dios puede ser el verdadero juez y garante " (énfasis añadido).

Sin embargo, la enseñanza de la Iglesia sobre la permisividad de la pena capital

se toma de la Revelación divina; en otras palabras, es infalible y no está

sujeto a tales cambios, incluso por parte de un Papa.

En el siglo 20, el Papa Pío XII proporcionó una defensa doctrinal
completa de la pena capital. Dirigiéndose a juristas católicos,
explicó lo que la Iglesia enseña acerca de la autoridad del
Estado para castigar crímenes, incluso con la pena de muerte.

La Iglesia sostiene que hay dos razones para infligir un castigo,
a saber, "medicinal" y "vengativo". El propósito medicinal es evitar que
el delincuente repita su delito y proteger a la sociedad de su comportamiento delictivo.
El vengativo es expiar por el mal hecho perpetrado por el criminal. Por lo tanto,
la reparación se hace a un Dios ofendido, y se expia el desorden causado por el crimen.
Igualmente importante es la insistencia del Papa en que la pena
 capital es moralmente defendible en todas las edades y culturas cristianas.
¿Por qué? Porque las enseñanzas de la Iglesia sobre "el poder coercitivo
de la autoridad humana legítima" se basan en "las fuentes de la revelación
 y la doctrina tradicional". Por lo tanto, es incorrecto "decir que estas
fuentes solo contienen ideas que están condicionadas
por circunstancias históricas".
Por el contrario, tienen "una validez general y duradera
" (Acta Apostolicae Sedis, 1955, pp. 81-2).
Detrás de esta declaración del Vicario de
Cristo es un principio de nuestra fe católica.
La mayoría de las enseñanzas de la Iglesia,
especialmente en el orden moral,
es una doctrina infalible porque pertenece a lo que
llamamos su magisterio universal ordinario.



INCOHERENCIAS

Déjalo vivir

Déjalo vivir

Siempre tras un aborto hay muchas lágrimas

EL ABORTO

¿ES UN DERECHO HUMANO?

BASTA DE MALTRATO

BASTA DE MALTRATO

 LA INTEGRIDAD AFECTIVA Y LAS PAREJAS DE LA NUEVA CULTURA

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La imposición de la ideología de género llega cada vez más a niveles preocupantes de irracionalidad

Después de todo, nos dicen, ¡los hombres también menstrúan! ????

¿Y se supone que debemos creer en estas tonterías? Se supone que debemos afirmar

con la cabeza y decir:  ¿Qué pintoresco?» No lo creo.

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MIRA ESO: ECOLOGÍA Y CULTURA

¿Por qué hay tantos ambientalistas de izquierda tan interesados ​​

en destruir las estructuras mismas -el núcleo familiar, los códigos

de caballerosidad y la tendencia humana natural hacia la jerarquía-

 que han aportado tanta integridad, estabilidad y belleza a nuestra cultura? 

No se puede cantar las alabanzas de las redes ecológicas de un río

mientras se ignoran las redes ecológicas igualmente importantes

del matrimonio y la familia. Si rocío un veneno en un cultivo, entrará en

el agua subterránea; del agua subterránea entrará en arroyos y por lo tanto

entrará en los pescados y esos peces matarán a los pájaros que con ellos se alimentan.

Este proceso se ha observado una y otra vez. Ahora considere el divorcio masivo,

los nacimientos extramatrimoniales, una cultura social desechable de adicción

y abandono, y piense en ello como un gran estofado de DDT, destruyendo comunidades

y erosionando las redes de apoyo.

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PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS: HISTORIA DE UNA MENTIRA QUE MATA

Existen pocos estudios sobre la píldora del día después y es absoluto

el desconocimiento sobre los efectos que tiene este compuesto hormonal.

Aunque muchos defienden que sólo previene el embarazo y que no es

abortiva se ha podido comprobar que sí que lo es, si se tiene en cuenta

el comienzo de la vida desde la concepción.

¿Por qué desde el último estudio sobre este compuesto hormonal hace cinco años

nadie más ha vuelto a hablar de ella?

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